加强高校意识形态教育的思考

 

继续教育学院党委

 

  2013年8月19日，全国宣传思想工作会议上，习近平围绕当前我国意识形态建设发表了重要讲话，讲话站在党和国家长远发展的战略高度，深刻阐述了意识形态的时代内涵、本质特征、社会价值，科学分析了当前我国意识形态建设面临的新形势和新问题，进一步明确了今后意识形态工作的方向目标、重点任务和基本遵循。高校作为意识形态建设的重要阵地，加强和改进大学生意识形态教育，是党赋予高校的重要职责，对于培养和造就中国特色社会主义事业建设者和接班人有着极为重要的作用。          

 

一、   马克思恩格斯意识形态理论

 

 要做好意识形态教育工作，首先要了解意识形态的相关理论，学

习马克思恩格斯的意识形态理论有助于我们对意识形态的本质、特征和功能有深入理解。

（一）马克思恩格斯意识形态理论的基本内容

马克思和恩格斯从来没有给“意识形态”这一概念做过明确的界定，要对马克思恩格斯意识形态理论全面把握，就要对他们前后期著作中的相关论述进行梳理。概括的说，马克思恩格斯意识形态理论的主要内容包括以下几个方面：

其一，意识形态是“观念上层建筑”。在《德意志意识形态》中，马克思说：“市民社会这一名称始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织，这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他观念的上层建筑的基础。”[①]在这里，马克思使用了“观念的上层建筑”。此后，马克思在《<政治经济学批判>序言》中，又对意识形态在整个社会结构中的位置予以了明确：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”[②]由此可见，意识形态就是在特定的经济基础上形成的，并为其服务的“观念的上层建筑”。

其二，社会存在决定社会意识。在《德意志意识形态》一著中，马克思恩格斯在阐述唯物主义历史观关于社会意识学说的基本原理时写道：“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。人们的想象、思维、精神交往……是人们物质行动的直接产物。”[③]意识形态是可以通过经验来确定的、与物质生活过程的必然升华物。意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，即人们的实际生活过程。“不是意识决定生活，而是生活决定意识。”这表明了意识形态起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。社会存在和社会意识，前者是第一性的，后者是第二性的，前者决定后者，而不是相反。这里所说的社会存在就是一定社会的经济基础和政治制度、人与人的经济关系和政治关系。恩格斯在《反杜林论》中对建立在经济基础之上的，由宗教、哲学等构成的观念上层建筑也做过透彻的说明，他指出：“每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。”[④]

其三，意识形态具有相对独立性。马克思指出，意识形态在本质上没有自己独立的历史，但它在外观上却有其相对独立性，它对社会存在反映是发展的、能动的，而不是静止的、消极的。“任何意识形态一经产生，就同现有的观念材料相结合而发展起来，并对这些材料做进一步的加工；不然，它就不是意识形态了，就是说,它就不是把思想当作独立地发展的、仅仅服从自身规律的独立存在的东西来对待了。”[⑤]此外，社会意识有时会落后于社会存在，有时则会超前于社会存在，也就是说,社会意识与社会存在的发展在时间上并非完全同步。同时，意识形态在地域上也具有一定的不平衡性。比如，相对于经济发达的国家，经济上落后国家社会意识的发展水平反而有可能较高；反之，经济发展水平较高国家的思想领域发展水平有可能低于经济相对落后的国家。正如恩格斯所言：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴：18世纪的法国对英国(而英国哲学是法国人引为依据的)来说是如此，后来的德国对英法两国来说也是如此。”[⑥]

其四，意识形态是“虚假意识”。 在人类社会的历史进程中，统治阶级为了更好地实现其统治，总是把本阶级的意识形态升华为整个社会意识形态，使其有全民性的虚假外观。在《德意志意识形态》中，马克思分析道：“意识在任何时候只能是被意识到了的社会存在,而人们的存在就是他们的实际生活过程，如果在全部意识形态中，人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立呈像的，那么这种现象也是从人们生活的历史过程中产生的，正如物象在视网膜上的倒影是直接从人们生活的生理过程中产生的一样。”[⑦]资产阶级总是从自身利益出发，将代表其特殊利益的意识形态赋予代表全社会共同利益的普遍意义，用神秘的、扭曲的方式反映现实世界，把现存秩序描绘成永恒的秩序。此处，马克思很明显是将意识形态看成是一种颠倒了的意识，它产生于资本主义的现实世界。

（二）意识形态的功能

关于意识形态功能和作用最早提出这一概念的法国哲学家特拉西

指出，意识形态是“是一种负有使命的科学；它的目标在于为人类服务，甚至拯救人类，是人类摆脱偏见，而为理性的统治做好准备。”[⑧]意识形态作为“观念的上层建筑”，对社会存在有着巨大的反作用。

其一，意识形态的维护功能。一定的意识形态对其社会问题、政治问题发言、解释、说明，并通过国家掌握的传媒和舆论工具，广泛宣传和灌输符合其统治需要的世界观、人生观、价值观，以使自己决策的必要性、合理性得到民众的理解、认同和支持,并在贯彻执行中畅通无阻或减少阻力。

其二，意识形态的批判功能。自从有了意识形态，也就有了对意识形态的批判，意识形态天生具有批判的功能。意识形态的批判对象常常是现实社会中的阴暗面和社会制度的不合理的方面，有时这种批判还很尖锐、激烈，似乎是代表着社会大众的呼声。当意识形态的批判性消失时，意识形态也就会更多的表现出自己的腐朽性和落后性，随时都有可能丧失自己在思想观念领域的统治地位。因此，统治阶级为了巩固本阶级的意识形态在意识形态领域的统治地位，必须要加强意识形态的批判性，从长远来看，这种批判性的增强最终依赖于意识形态理论的合理性。

其三，意识形态的教育功能。马克思认为，意识形态作为“软国家机器”，对人民的统治主要是通过制造社会的意识形态氛围，通过人与人之间的交往活动，把一定的思维方式和信念灌输给社会成员。只有广大人民认可接受这样的信念，统治阶级才能很好的维护自己的统治。所以，一切统治阶级都把信念的灌输作为意识形态教育的重中之重，并且军队和学校向来是意识形态教育的重地。

其四，意识形态的凝聚功能。凝聚功能指的是意识形态对社会关系和思想文化的聚合作用、统领作用。意识形态作为一种系统化的理论体系，集中反映了统治者的意志和利益及统治者的意图，它具有思想导航仪的作用，把社会上各种各样的思想整合起来，形成意识合力，作为社会发展的精神力量。通过意识形态整合功能的发挥，能够化解思想矛盾，整合社会精神，形成一个能够获得最大多数群众支持和认可的意识形态。

通过以上对马克思恩格斯意识形态理论的梳理，马克思恩格斯意识形态理论对我国当前意识形态建设和高校意识形态教育至少有以下两点启示：

 （一）意识形态工作是一项极端重要的工作。习近平总书记在“8.19重要讲话”中鲜明指出：经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”这是依据马克思主义基本原理和我国长期发展的历史经验得出的重要结论。

（二）做好意识形态教育工作要讲求策略。

意识形态工作的对象是人的思想观念、意识、信仰领域，这一领域本身就是敏感的领域，同时又具有一定人的主观性。在进行意识形态教育的过程中，要讲求方法策略，采用广大民众喜闻乐见的方式，这直接关系意识形态教育能否取得良好的效果。

总之，马克思恩格斯意识形态理论对我国意识形态建设，对高校意识形态教育有着重要的理论和现实意义。高校在意识形态教育的过程中，应当吸取马克思恩格斯意识形态理论中的精华，促进我国高校意识形态教育健康发展。

 

二、   我国高校意识形态教育面临的挑战

 

当前我国高校针对大学生的意识形态教育处于复杂的环境：全球化的浪潮冲击着大学生的价值观念，改革开放以来的市场经济的发展带来了一系列深刻的社会问题，网络的迅猛发展。另外，高校意识形态教育方式方法的滞后，这些主客原因给高校意识形态教育带来了挑战。

（一）全球化使西方的价值观冲击着大学生的意识形态

全球化是把“双刃剑”，在给我们新的知识、新的观念的同时，也将发达国家的腐朽的价值取向带过来，出现鱼目混珠的局面，使涉世未深的大学生很难有选择的吸收。以美国为首的西方发达国家利用其在国际社会物质层面、国际制度层面和思想文化层面的强势地位，在推进资本扩张的同时，加强了对我国文化扩张和意识形态渗透，对大学产生了极其严重的负面影响。如西方学者阿兰・伯努瓦指出：“一件有利于理解文化全球化性质的新奇事物，即资本主义卖的不仅仅是商品和货物，它还卖标识、声音、图像和联系；不仅仅将房间塞满，而且还统治着想象领域，占据着交流空间。”[⑨]近年来，随着大学生国际交流的深入开展，资本主义国家也加强了对我国大学生意识形态的渗透。   

（二）我国市场经济机制不完善导致的社会主义道德缺失

经过多年的改革，我国社会主义市场经济体制逐步建立，市场在社会资源配置上扮演越来越重要的角色，有力地推进着我国经济社会的发展。但同时还要看到在我国社会转型，市场经济的负面效应冲击社会主义、集体主义道德观念。一方面，市场经济固有的缺陷对社会造成了消极影响。比如市场经济的趋利性，导致拜金主义、实用主义、享乐主义、利己主义等错误价值取向的泛滥。在这种“利润(利益)最大化”的游戏规则面前，良知的抵抗、人格的恪守、诚信的树立、精神的追求都变得异常艰难。另一方面，我国的市场经济体制还未充分发育，致使权力寻租现象丛生。权力阶层的腐败势必造成整个社会道德体系结构性失调，以及道德失范现象，必将冲击主流社会道德规范和道德情感，引起人们思想观念的混乱、迷惑而造成意识形态领域的复杂局面。

（三）当代社会大众传媒的挑战

随着科技的日新月异，人类社会己经步入信息时代，信息交流和沟通的载体与中介之一―大众传媒，已经成为人们获取信息、了解社会和与人交流的重要渠道。正如“传播学之父”施拉姆指出的：“由于大众媒介到处都有，人们除了工作和睡觉外，用于大众媒介的时间超过其它任何活动。”[⑩] “它改变人们的生活方式，在决定人们心目中的英雄和恶棍、善良与邪恶方面起着举足轻重的影响”[11]。然而，大众传媒是柄双刃剑。伴随着信息化的深入发展，大众传媒的种类日益多样化，传播渠道广泛化，传播信息海量以及大众传媒在发展过程中呈现出的一些不良倾向等都在很大程度上挑战和影响着高校意识形态教育工作。

（四）高校意识形态教育教学内容和方法的滞后

马克思主义认为，经济基础决定上层建筑。作为上层建筑的意识

形态反映着社会的经济关系。目前，我国处在市场经济体制转型期，各项制度还不健全，致使社会上不公平的现象日益增多。如：城乡二元体制、腐败现象、“官本位”现象等。这些问题的存在,使从小就接受社会主义核心价值观的大学生很难面对严峻的现实。有的学生在高校学习的社会主义核心价值观等理论知识，一到社会实践就遇到了挫折，从而动摇了其常年接受的意识形态教育。大学意识形态教育方法滞后，表现为教育方法呆板僵化、不知变通。在思想政治教育方法上过分强调“灌输型”，而忽视“渗透型”。教学过程徒具排场和形，既不能引起大学生的兴趣，更不能真正走进大学生的内心，教育难能取得效果和实质性意义。

 

三、   做好我国高校意识形态工作的路径选择

 

高校意识形态教育是一项艰巨而复杂的工程，在培养建设社会主义高素质人才中具有不可替代的重要作用。意识形态教育工作者需要在辩证客观分析高校意识形态教育的现状和问题基础上，提出可行性路径，促进高校意识形态建设。

（一）以社会主义核心价值体系引领校园文化建设

高等学校是发展中国特色社会主义先进文化的重要基地、辐射源

和示范区。社会主义核心价值体系高度概括了当前我国意识形态的精髓,它代表了中国先进文化的发展方向,也是中国特色社会主义取得辉煌成就的力量源泉。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神是时代的主旋律,高校校园文化建设应该、且必须弘扬这一时代主旋律。

 (二)充分发挥思想政治理论课主渠道作用

高校作为先进文化生产和传播阵地，要坚持用马克思主义中国

化的最新理论成果武装师生，深入推进马克思主义理论研究和建设工程；要坚持进行爱国主义、集体主义、社会主义教育，大力弘扬为实现社会主义现代化而不懈奋斗的民族精神和时代精神，使广大师生员工树立正确的世界观、人生观、价值观。高校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道。高校要客观辩证地面对高校师生意识形态工作的成就和不足，提出解决问题的可行性方案。

首先要创新思想政治理论课教学的内容。高校意识形态教育以社会主义核心价值观为本质内容，但我们还必须使社会主义核心价值体系与现实改革开放的需要结合起来，与解决当前依旧存在的问题和矛盾结合起来，与大学生关心的问题结合起来，才能使对大学生意识形态的教育入心入脑。

其次要创新思想政治理论课教学的形式和手段。高校要充分利用隐形教育、情景教育和行为教育等教学方法，充分发挥现代多媒体技术积极作用，将授课内容形象化、生动化，音乐、动画、电影等元素的综合应用，可以大大提高学生的兴趣。采用讨论、研究性学习、演讲、参观、访谈、观摩等方式，给原本单一的课堂赋予无限生机。

（三）指导大学生广泛参加社会实践

    社会实践是大学生了解社会、增长才干、锻炼能力、培养品格、奉献社会的重要途径,社会实践是将社会主义意识形态教育的内容真正扎根大学生的思想领域的重要途径。“马克思主义是从实践中来并被实践证明了的科学理论，只有联系实际，才能真正掌握，也只有真正联系实际，才能真正用好。”看过的东西可能忘记，听过的东西也可能忘记，只有亲身体验过的，才永远不会忘记。高校要与部队、企业、工厂、学校、社区、农村乡镇、红色革命圣地等建立长期的合作关系，本着就近就便原则，认真组织学生的军训、专业实习、勤工俭学和志愿者等活动。大学生只有深入社会、深入中国特色社会主义现代化建设之中，真正感受到新中国取得的伟大成就，才能真正体会到马克思主义指导思想的伟大，才能真正坚定中国特色社会主义道路的决心和信心，才能真正成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

   （四）加强网络意识形态建设

  互联网越来越成为当代大学生获取信息的主要渠道，成为传播主流意识形态的新阵地。美国未来学家埃尔温・托夫勒说：“谁掌握了信息，控制了网络，谁就拥有整个世界。”尤其是对于普遍使用互联网的高校大学生，加强网络意识形态建设，是宣传马克思主义理论和中国特色社会主义理论的有效途径和载体之一。首先，要充分利用网络的优势，建立高质量的以马克思主义主流意识形态为主要内容的特色网站，增强主流意识形态的辐射面和宣传力度，占领网络思想阵地。其次，要注意网络舆论引导，培养适合网络主流意识形态教育特点的网络意见领袖。倡导各级教育管理者、思想政治教育工作者以及专家、教授、学者等广泛参与到网络论坛中去，承担起批判谬误、传播真理、教育青年、引导舆论的责任。