加强高校意识形态教育的思考

发布者:test27发布时间:2015-12-28浏览次数:546

 

                 加强高校意识形态教育的思考

               ――学习习近平总书记819重要讲话

 

 

  2013819,全国宣传思想工作会议上,习近平围绕当前我国意识形态建设发表了重要讲话,讲话站在党和国家长远发展的战略高度,深刻阐述了意识形态的时代内涵、本质特征、社会价值,科学分析了当前我国意识形态建设面临的新形势和新问题,进一步明确了今后意识形态工作的方向目标、重点任务和基本遵循。高校作为意识形态建设的重要阵地,加强和改进大学生意识形态教育,是党赋予高校的重要职责,对于培养和造就中国特色社会主义事业建设者和接班人有着极为重要的作用。          

 

一、    马克思恩格斯意识形态理论

 

 要做好意识形态教育工作,首先要了解意识形态的相关理论,学

习马克思恩格斯的意识形态理论有助于我们对意识形态的本质、特征和功能有深入理解。

(一)马克思恩格斯意识形态理论的基本内容

马克思和恩格斯从来没有给“意识形态”这一概念做过明确的界定,要对马克思恩格斯意识形态理论全面把握,就要对他们前后期著作中的相关论述进行梳理。概括的说,马克思恩格斯意识形态理论的主要内容包括以下几个方面:

其一,意识形态是“观念上层建筑”。在《德意志意识形态》中,马克思说:“市民社会这一名称始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织,这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他观念的上层建筑的基础。”[]在这里,马克思使用了“观念的上层建筑”。此后,马克思在《<政治经济学批判>序言》中,又对意识形态在整个社会结构中的位置予以了明确:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”[]由此可见,意识形态就是在特定的经济基础上形成的,并为其服务的“观念的上层建筑”。

其二,社会存在决定社会意识。在《德意志意识形态》一著中,马克思恩格斯写道:“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动,与人们的物质交往,与现实生活的语言交织在一起的。人们的想象、思维、精神交往……是人们物质行动的直接产物。”[]意识形态是可以通过经验来确定的、与物质生活过程的必然升华物。意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,即人们的实际生活过程。“不是意识决定生活,而是生活决定意识。”这表明了社会存在决定社会意识,社会意识起源于社会物质生活。是社会存在决定社会意识,而不是相反。

其三,意识形态具有相对独立性。马克思指出,虽然是社会存在决定社会意识,但社会意识也具有相对的独立性,它对社会存在的反映是能动的。“任何意识形态一经产生,就同现有的观念材料相结合而发展起来,并对这些材料做进一步的加工;不然,它就不是意识形态了,就是说,它就不是把思想当作独立地发展的、仅仅服从自身规律的独立存在的东西来对待了。”[]此外,马克思恩格斯还指出,意识形态的发展有可能落后于社会存在,也有可能超前于社会存在。正如恩格斯所言:“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴:18世纪的法国对英国(而英国哲学是法国人引为依据的)来说是如此,后来的德国对英法两国来说也是如此。”[]

(二)意识形态的功能

关于意识形态功能和作用最早提出这一概念的法国哲学家特拉西

指出,意识形态是“是一种负有使命的科学;它的目标在于为人类服务,甚至拯救人类,是人类摆脱偏见,而为理性的统治做好准备。”[]意识形态作为“观念的上层建筑”,对社会存在有着巨大的反作用。

其一,意识形态的维护功能。一定的意识形态往往表现为一定的法律法规政策或是对社会问题、政治问题的解释、说明或是某种世界观、人生观、价值观。国家通过传媒工具,反复传播、灌输、渗透符合其统治需要的意识形态,以使自己的政治目标、政策等得到民众的认同和支持,以维护自身的统治地位。

其二,意识形态的教育功能。国家通过制造意识形态的氛围,把一定的信念、思维方式、价值观灌输给社会成员,这就在无形之中进行了意识形态的教育。意识形态的教育尤其是信念的教育通常被一个国家或政党视为重中之重,并且军队和学校是意识形态教育的重要阵地。

其三,意识形态的凝聚功能。凝聚功能指的是意识形态对社会关系和思想文化的聚合作用、统领作用。意识形态作为一种系统化的理论体系,集中反映了统治者的意志和利益及统治者的意图,它具有思想导航仪的作用,把社会上各种各样的思想整合起来,形成意识合力,作为社会发展的精神力量。通过意识形态整合功能的发挥,能够化解思想矛盾,整合社会精神,形成一个能够获得最大多数群众支持和认可的意识形态。

通过以上对马克思恩格斯意识形态理论的梳理,马克思恩格斯意识形态理论对我国当前意识形态建设和高校意识形态教育至少有以下两点启示:

(一)意识形态工作是一项极端重要的工作。习近平总书记在“8.19重要讲话”中鲜明指出:经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”这是依据马克思主义基本原理和我国长期发展的历史经验得出的重要结论。

(二)做好意识形态教育工作要讲求策略。

人的思想观念具有主观性,进行意识形态教育工作要讲求策略,要与广大民众的实际生活结合起来,要充分考虑广大民众的接受能力,采取广大民主喜闻乐见的方式。这直接关系到意识形态教育能否取得好的效果。

总之,马克思恩格斯意识形态理论对我国意识形态建设,对高校意识形态教育有着重要的理论和现实意义。高校在意识形态教育的过程中,应当吸取马克思恩格斯意识形态理论中的精华,促进我国高校意识形态教育健康发展。

 

二、    我国高校意识形态教育面临的挑战

 

当前我国高校针对大学生的意识形态教育处于复杂的环境:全球化的浪潮冲击着大学生的价值观念,改革开放以来的市场经济的发展带来了一系列深刻的社会问题,网络的迅猛发展。另外,高校意识形态教育方式方法的滞后,这些主客原因给高校意识形态教育带来了挑战。

(一)全球化使西方的价值观冲击着大学生的意识形态

全球化是把“双刃剑”,给我们带来新的文化、观念、商品等,甚至改变着我们的生活方式,然而,另一方面它也将发达国家腐朽的价值观带过来,这对于涉世未深、辨别力较差的大学生产生了不利的影响。如西方学者阿兰・伯努瓦指出:“一件有利于理解文化全球化性质的新奇事物,即资本主义卖的不仅仅是商品和货物,它还卖标识、声音、图像和联系;不仅仅将房间塞满,而且还统治着想象领域,占据着交流空间。”[]近年来,随着大学生国际交流的深入开展,资本主义国家也加强了对我国大学生意识形态的渗透。

(二)我国市场经济机制不完善导致的社会主义道德缺失

经过多年的改革,我国社会主义市场经济体制逐步建立,市场在社会资源配置上扮演越来越重要的角色,然而,另一方面,我国的社会主义道德体系建设却相对落后,市场经济的负面效应严重冲击着社会主义价值观。一方面,市场经济固有缺陷趋利性,导致拜金主、利己主义的泛滥;另外,我国的市场经济体制还未充分发育,致使权力寻租现象丛生。权力阶层的腐败势必造成整个社会道德体系结构性失调,引起人们思想观念的混乱、迷惑而造成意识形态领域的复杂局面。

(三)当代社会大众传媒的挑战

随着科技的日新月异,大众传媒已经成为人们获取信息、了解社会和与人交流的重要渠道。正如“传播学之父”施拉姆指出的:“由于大众媒介到处都有,人们除了工作和睡觉外,用于大众媒介的时间超过其它任何活动。”[] “它改变人们的生活方式,在决定人们心目中的英雄和恶棍、善良与邪恶方面起着举足轻重的影响”[]。然而,大众传媒是柄双刃剑。伴随着信息化的深入发展,大众传媒的种类日益多样化,传播渠道广泛化,传播信息海量以及大众传媒在发展过程中呈现出的一些不良倾向等都在很大程度上挑战和影响着高校意识形态教育工作。

(四)高校意识形态教育教学内容和方法的滞后

高校思想政治理论课是高校意识形态教育的主阵地,然而当前我国高校的思想政治理论课教学存在有教学内容和方法滞后的问题,在

思想政治教育方法上过分强调“灌输型”,而忽视“渗透型”。有些学生在课上学习了社会主义核心价值观等理论知识,一到社会实践就遇到了挫折,从而动摇了其常年接受的意识形态教育。大学意识形态教育方法滞后,表现为教育方法呆板僵化、不知变通,这既不能引起大学生的兴趣,更不能真正走进大学生的内心,教育难能取得效果和实质性意义。

 

三、    做好我国高校意识形态工作的路径选择

 

高校意识形态教育是一项艰巨而复杂的工程,高校意识形态教育工作者需要在客观分析当前面临的形式、存在的问题、可利用的资源的基础上,提出可行性路径,促进高校意识形态建设。

(一)以社会主义核心价值观引领校园文化建设

党的十八大报告提出:“要大力倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述分别从国家、社会、公民三个层面提出了社会主义核心价值观的价值准则和价值目标,是社会主义核心价值体系的高度凝炼,这对引领社会思潮、凝聚社会共识有着重要的理论和实践意义。高校校园文化,作为意识形态教育的重要阵地之一,对大学生价值观的形成有着重要的影响,高校校园文化建设要坚持以社会主义核心价值观为导向,以培育大学生树立社会主义核心价值观为基本目标。

()充分发挥思想政治理论课主渠道作用

高校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务,是对大学生进行思想政治教育的主渠道。

首先要理论联系实际。高校意识形态教育以社会主义核心价值观为本质内容,但是我们必须将理论与当前我国面临的实际问题结合起来,与大学生真正关心的问题结合起来,只有做到理论联系实际,才能真正发挥政治理论课意识形态教育的功能。

其次要创新教学的形式和手段。要充分利用大学生喜闻乐见的教学形式,如户外考察、多媒体、电影、讨论等,使原本生硬的教学内容形象化、生动化,赋予课堂无限生机。

   (三)加强网络意识形态建设

  互联网越来越成为传播主流意识形态的新阵地,尤其是对于普遍使用互联网的高校大学生,加强网络意识形态建设,是宣传马克思主义理论和中国特色社会主义理论的有效途径和载体之一。首先,要建立高质量、辐射面广的意识形态教育网站,为广大学生提供学习的阵地;其次,要注意网络舆论引导。倡导各级教育管理者、思想政治教育工作者以及专家、教授、学者等广泛参与到网络论坛中去,承担起批判谬误、传播真理、教育青年、引导舆论的责任。

 



[]《马克思恩格斯选集》,第l卷,人民出版社,1995年版,第130131页。

[]《马克思恩格斯选集》,第2卷,人民出版社,1995年版,第32页。

[]《马克思恩格斯选集》,第1卷,人民出版社,1995年版,第72页。

[]《马克思恩格斯选集》,第4卷,人民出版社,1995年版,第25页。

[]《马克思恩格斯选集》,第37卷,人民出版社,1995年版,第490页。

[]《不列颠百科全书(国际中文版),中国大百科全书出版社,1999年版,第310页。

[] 王列、杨冬:《全球化与世界》,中央编译出版社,1998年版,第11页。

[]〔美]威尔伯・施拉姆、威廉.波特:《传播学概论》,李启、周立方译,新华出版社,1984年版,第17页。

[] 陈正良:《冲突与整合:德育环境的系统建构》,中国社会科学出版社,2005年版,第202页。